犹赐助。给予佐助。

配食，祔祭。

古祭礼中主人献酒于侑尸者；劝酒助兴。

劝告。

谓进行侑祭。

进祀配享，以已故的功臣贤哲附祭于祖庙。

犹助兴。

谓劝人喝酒、吃饭。汉 马融 《长笛赋》:“食举《雍》彻，劝侑君子。”《资治通鉴·隋炀帝大业六年》:“帝每日於苑中林亭间盛陈酒饌……帝与宠姬为一席，略相连接，罢朝即从之，更相劝侑，酒酣殽乱，靡所不至。” 郭沫若 《苏联纪行·日记·六月二十八日》:“我们在旅馆里吃了中饭才不久，实在没有方法再吃，但经不过 齐老 的恳切劝侑，结果还是喝了三杯伏特加。”

《诗·小雅·楚茨》：“以妥以侑。 ” 毛 传：“妥，安坐也；侑，劝也。”后以“妥侑”谓劝酒。

赐以祭肉，赠以束帛，表示亲近。

1.三劝食。古代贵族大食或祭祀之礼。 2.同“三宥”。

1.谓只劝食。 2.犹言自斟，自饮。

谓提高到配享的地位。《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》:“帝即位，但以 宣祖 太祖 更配，於是合祭天地，始奉 太祖 升侑焉。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》:“有司议以 懿德皇后 配享 太宗 庙室，或言 淑德 实当升侑，议久未决。”

指天子、诸侯举食时所奏之乐。语本《周礼·天官·膳夫》：“王日一举，鼎十有二，物皆有俎，以乐侑食。” 贾公彦 疏：“案《论语·微子》云：亚饭，三飰，四饭。