- 传承人
chuán chéng rén
直接参与非物质文化遗产传承、使非物质文化遗产能够沿袭的个人或群体(团体)。
- 衣钵之传
yī bō zhī chuán
原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
- 妙处不传
miào chù bù chuán
指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
- 李将军列传
lǐ jiāng jūn liè zhuàn
传记篇名。 西汉司马迁作。载于《史记》。通过描写西汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚,以及有功不得封爵,最后被迫自刎的不幸遭遇,塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点,多细节描写,是《史记》中的传记名篇。
- 口传心授
kǒu chuán xīn shòu
指师徒间口头传授,内心领会。
- 明文传输
míng wén chuán shū
于明文对立的是密文
- 青鸟传信
qīng niǎo chuán xìn
青鸟:传说中受西王母役使的神鸟,后借指传递信息的使者。 比喻使者传递信息。
- 传柄移籍
chuán bǐng yí jí
权势地位转移
- 祖传秘方
zǔ chuán mì fāng
指祖先遗传下来的秘密配方
- 清跸传道
qīng bì chuán dào
清跸:帝王出行时开路清道,禁止通行。指帝王或大官出巡时护卫传呼清道,禁止行人通过。
- 传花击鼓
chuán huā jī gǔ
游戏的一种。宴会上,人们随鼓声传递花,至鼓声止时,花在谁手即为负,罚饮酒。
- 传国玺
chuán guó xǐ
秦 以后皇帝世代相传的印章。又称 秦 玺, 唐 改称传国宝。相传 秦始皇 得 蓝田 玉, 雕 为印,上纽交五龙,正面刻 李斯 所写篆文“受命于天,既寿永昌”八字。 秦 亡归 汉 。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文,争以得玺为符瑞。 秦 玺已亡,历代多自刻制,文亦有同有异。《汉书·元后传》:“初, 汉高祖 入 咸阳 至 霸上 , 秦王 子婴 降於 軹道 ,奉上 始皇 璽。及 高祖 诛 项籍 ,即天子位,因御服其璽,世世传受,号曰 汉 传国璽。”《晋书·元帝纪》:“﹝ 太兴 元年﹞十二月, 刘聪 故将 王腾 、 马忠 等诛 靳準 ,送传国璽於 刘曜 。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“ 太宗 文皇帝 满洲国 天聪 九年,得传国璽於 元 小王子裔 察哈尔 林丹汗 。”参阅《后汉书·光武帝纪》与《徐璆传》注、 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》、 清 赵翼 《陔馀丛考·杨桓传国玺考之误》。
- 宣传品
xuān chuán pǐn
有利于传扬的部分;尤指混在一般材料中的关于人或产品的广告
- 传着
chuán zhe
谓将明显确实之事传示于人。 《穀梁传·庄公七年》:“《春秋》著以传著,疑以传疑。”
- 传宣
chuán xuān
1.传达宣布。《后汉书·公孙瓒传》:“令妇人习为大言声,使闻数百步,以传宣教令。”《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》:“使臣传宣取物,承前止是口传詔令,别无凭由,致因缘盗取钱物。” 2.指宣传。 康有为 《大同书》辛部第三章:“再增乎此,则地太远,人太多,传宣之脑筋渐不敏捷,则合众难。” 3.传令宣召。 宋 范镇 《东斋记事》卷一:“正月十四日,上御楼,遣中使传宣从官”。《宣和遗事》后集:“ 粘罕 使人白帝曰:‘此北国皇后弟也,传宣至此,催促陛下议諭事。’”《三侠五义》第十七回:“有劳夫人,传宣官差完了。” 4.犹传扬。 明 邵璨 《香囊记·褒封》:“亿兆腾欢,四海传宣。” 郭沫若 《集外·不灭的光辉》:“ 鲁迅 精神是早在被人传宣着的,但这精神的真谛,不就是‘不妥协’的三个字吗?” 5.传达号令的官吏。《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》:“今请下入内侍省置传宣合同司,专差内臣一员主之。”《说岳全传》第五七回:“ 宋 营军士拾得箭书,忙与传宣説知。”
- 传服
chuán fú
谓大孩子穿过的衣服再给小孩子穿。