担任大事

谓官员新上任，总要装腔作势，以显威风。 亦谓官员刚上任时，常要做几件事以表现自己的才干和改革时政的决心，过后也就一切如旧。

克者，能也。意思是能完成自己的职责。

1.授任，任命。汉 张衡 《应间》:“人各有能，因艺受任。”《宋书·垣护之传》:“若空弃 滑臺 ，坐丧成业，岂是朝廷受任之旨。” 清 顾炎武 《菰中随笔·左领官不宜部选》:“是故銓综失叙，受任多滥。” 2.接受委任。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣。”《晋书·石苞传》:“ 苞 自耻受任无效而无怨色。”

任命某人担任职务

又称“无过错责任制”。只要损害事实确凿，不论行为人主观上有无过失，都要承担民事责任的制度。如中国《民法通则》规定，违反国家保护环境防止污染的规定，污染环境造成他人损害的，应当依法承担民事责任。

1.信任重用。委，委用。 2.任随，任凭。

1.参合任用。 2.犹任职。

1.谓根据才能加以任用。 《庄子·天道》:“形名已明，而因任次之。” 王先谦 集解:“因材授任。” 2.依据；顺应。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“因任众人耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“一切因任自然之理势。” 3.谓沿袭旧职。 宋 洪迈 《容斋三笔·人当知足》:“予年过七十，法当致仕。 绍熙 之末，以新天子临御，未敢遽有请，故 玉隆 秩满，只以本官职居里。乡袞 赵子直 不忍使絶禄粟，俾之因任。”

足以担任

任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。

唐 代 任公叔 黎逢 的合称。两人交谊深厚。语出 唐 白居易 《秦中吟·伤友》：“死生不变者，唯闻 任 与 黎 。”自注：“ 任公叔 、 黎逢 。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“平日披肝胆，谈道德，何啻 羊 左 任 黎 。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“ 任 黎 交谊，世有几人？”

恢复原任职务。

1.谓利用各种有利的态势或事物发展变化的趋势。《孙子·势篇》:“故善战者，求之於势，不责於人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“然文之任势，势有刚柔，不必壮言慷慨，乃称势也。” 2.谓任意使用手中的权势。《文选·潘岳＜西征赋＞》:“当 音 凤 恭 显 之任势也，乃熏灼四方，震耀都鄙。” 李周翰 注:“ 王音 、 王凤 、 弘恭 、 石显 之徒，邪佞用势，熏灼震耀於天下。”《晋书·华恒传》:“初， 恒 为州大中正，乡人 任让 轻薄无行，为 恒 所黜。及 让 在 峻 军中，任势多所杀害，见 恒 则恭敬，不肆其虐。”《魏书·文帝纪》:“其年， 始祖 不豫， 乌丸王 库贤 ，亲近任势。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中:“ 王义方 ，时人比之 稷卨 ， 郑公 每云:‘ 王生 太直。’ 高宗 朝， 李义府 引为御史。 义府 以定册 武后 勋，恃宠任势， 王 恶而弹之，坐是见贬，坎軻以至於终矣。”

1.保守；保持。《左传·襄公二十一年》:“昔陪臣 书 ，能输力於王室，王施惠焉。其子 黶 ，不能保任其父之劳。” 明 李贽 《复京中友朋书》:“大学之道，在明明德，在亲民。只此一字，便是 孔 门学派。能亲便是生机。些子意思，人人俱有，但知体取，就是保任之扩充之耳。” 2.担保。《周礼·秋官·大司寇》“使州里任之，则宥而舍之” 唐 贾公彦 疏:“云使州里任之者，仍恐习前为非而不改，故使州长里宰保任乃舍之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》:“其次则恩泽子弟，庠序不教之以道艺，官司不考问其才能，父兄不保任其行义，而朝廷輒以官予之，而任之以事。” 3.指担保者。《续资治通鉴·宋神宗元丰三年》:“凡募弓箭手、 蕃 捉生、强人、山河户，不以等样，第募有保任年十七以上、弓射七斗、任负带者。” 4.特指向朝廷推荐人才而负担保的责任。《汉书·爰盎传》“ 盎 兄 噲 任 盎 为郎中” 颜师古 注引 如淳 曰:“ 盎 为兄所保任，故得为郎中也。”《旧唐书·薛登传》:“谨案 汉 法，所与之主，终身保任。 杨雄 之坐 田仪 ，责其昌荐； 成子 之居 魏 相，酬於得贤。”《宋史·选举制六》:“保任之制。銓注有格。概拘以法，法可以制平而不可以择才，故予夺升黜，品式具在，而又责官以保任之。” 5.泛指保荐，推荐。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“前几天有 麟 信来，要我介绍他于 公侠 ，我复绝他了，说我和 公侠 虽认识，但尚不到荐人程度……倘与以保任，僨事亦不可知耳。” 6.佛教语。禅宗谓涵养真性而运用之。 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗》:“禅家这种态度的修养，是经过相当努力而有几个阶段的。粗浅些说，至少可分三层次第:最初要有迫切的寻求，其次凑泊悟解，发明心地，再次是‘保任’和‘行解相应’。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗》:“禅家从悟解把握到践行的本源以后，还须注意保任功夫。”

犹胜任，称职。