- 五英
wǔ yīng
亦作“ 五韺 ”。乐曲名。相传为 帝嚳 所作。
- 五柞
wǔ zhà
五柞宫 的省称。
- 五作
wǔ zuò
五教。
- 五庙
wǔ miào
古代诸侯立五庙,即父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。《礼记·祭法》:“诸侯立五庙、一坛、一墠。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,皆月祭之。显考庙、祖考庙享尝乃止。”《公羊传·庄公三年》:“请后五庙,以存姑姊妹。” 清 姚鼐 《与许孝亷庆宗书》:“当七庙五庙无虚主。”
- 五虚
wǔ xū
1.中医谓体虚的五种症状。 2.谓屋宅的五种弊病。
- 五情
wǔ qíng
1.喜、怒、哀、乐、怨五种情感。 2.犹言五内。 3.指五种致病因素。 4.星相家称天干。 5.佛教谓眼、耳、口、鼻、身五根产生的情欲。
- 五门
wǔ mén
1.古代宫廷设有五门,自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。 2.泛指宫城之门。 3.借指京城。 4.佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”,《五门禅精要用法》:“坐禪之要法有五门。一者安般,二不浄,三慈心,四观缘,五念佛。”
- 五际
wǔ jì
汉 初《诗》有 齐 鲁 韩 三家。 《齐诗》学者 翼奉 说诗,附会阴阳五行之说,以推论政治变化,认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年,政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》:“《易》有阴阳,《诗》有五际。” 颜师古 注引 孟康 曰:“《诗内传》曰:‘五际,卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁,於此则有变改之政也。’” 清 朱彝尊 《曹先生溶挽诗六十四韵》:“説《诗》穷五际,布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始,诗之至也” 唐 孔颖达 疏、 清 陈寿祺 《左海经辨·诗有六情五际辨》、 清 陈乔枞 《三家诗遗说考》。
- 五茄
wǔ qié
见“ 五加 ”。
- 五山
wǔ shān
1.五座山。 指古代传说中东海的仙山岱舆、员嶠、方壶、瀛洲、蓬莱。 2.五座山。指华山、首山、太室、泰山、东莱。 3.五座山。指中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。 4.五大佛寺。皆建于南宋。即杭州径山兴盛万寿寺、北山景德灵隐寺、南山净慈报恩光孝寺、宁波阿育王山鄮峰广利寺、太白山天童景德寺。
- 五部
wǔ bù
1.谓金、木、水、火、土五行。 2.指古代高句骊国消奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五个部族。见《后汉书·东夷传·高句骊》。亦泛指高句骊国。 3.中医指额、頦、鼻、左腮、右腮。
- 五袴
wǔ kù
见“ 五絝 ”。
- 尺五
chǐ wǔ
一尺五寸。 极言离高处距离近。 唐 杜甫 《赠韦七赞善》诗“时论同归尺五天”自注:“俚谚曰:‘城南 韦 杜 ,去天尺五。’” 宋 吕渭老 《满路花·同柳仲修在赵屯》词:“星娥尺五,佳约误当年。” 清 黄景仁 《少年行》:“ 太白 高高天尺五,宝刀明月共辉光。”
- 五汶
wǔ mén
山东省 汶水 及其上游四条支流 牟汶 、 北汶 、 石汶 、 柴汶 的合称。参阅《水经注·汶水》。
- 五易
wǔ yì
1.谓水的形、色、响、态、味五种变化。 2.谓汉字字体在历史上的五次变化。 3.谓《易》以“易”名,有变易、交易、反易、对易、移易五种意义。
- 五酘
wǔ dòu
酒名。