1.宫、商、角、徵、羽五声的节奏。《左传·昭公元年》:“先王之乐，所以节百事也，故有五节。” 杜预 注:“五声之节。” 唐 孟郊 《又上养生书》:“法天之听而听之，听不违於五节也。” 2.古代以五行配四时的五个季节。即春、夏、季夏、秋、冬。《左传·昭公元年》:“六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也，分为四时，序为五节。” 杜预 注:“六气之化，分而序之，则成四时，得五行之节。”

见“ 五恶趣 ”。

1.五国诸侯之长。 2.古代守城的小吏。 3.一伍之长。古代户籍以五户为伍，一人为伍长。五，同“伍”。 4.五种优点、长处。

谓有碍养生之道的五种情欲。

1.西周大学，设东学、西学、南学、北学和太学，总称五学。 见《大戴礼记·保傅》、《汉书·贾谊传》。 2.指《乐》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。

疏松、肥沃的上等黑色土。

见“ 五柳先生 ”。

驾车的五种技术。

备课、上课、说课、听课、评课

又称 五畤原 ，在今 陕西 凤翔县 南。秦 汉 时祭祀天帝的处所。《史记·孝武本纪》:“上初至 雍 ，郊见五畤。” 张守节 正义:“先是 文公 作 鄜畤 ，祭 白帝 ； 秦宣公 作 密畤 ，祭 青帝 ； 秦灵公 作 吴阳上畤 、 下畤 、祭 赤帝 、 黄帝 ； 汉高祖 作 北畤 ，祭 黑帝 ；是五畤也。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水》:“ 成帝 建始 二年，罢 雍 五畤，始祀皇天上帝於 长安 南郊。”

1.指太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿等五种人。 《左传·昭公十一年》:“臣闻五大不在边，五细不在庭。” 孔颖达 疏引 贾逵 云:“五大，谓太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿也。”《晋书·李特载记》:“《传》云‘五大不在边’，将军起兵始尔，便遣 李庠 握强兵於外，愚窃惑焉。” 2.指知、武、工、商、农。《逸周书·文酌》:“五大:一大知，率谋；二大武，剑勇；三大工，赋事；四大商，行贿；五大农，假贷。” 3.佛教称地、水、火、风之四大与空大为五大。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·宝亮》:“二施等於前，五火陈於后。” 唐 窥基 《成唯识论述记》卷一末:“五大者，谓地、水、火、风、空。” 章炳麟 《无神论》:“凡云幻有者，固与絶无有别，若意识为幻有，五大亦属幻有。”

神名。 一说即五通神。

干硬的中等土壤。塥，土坚硬。

五志即怒、喜、思、悲、恐，为中医五行学说的组成部分，根据五行理论，五志与五脏的对应关系为心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。

1.神话传说中的五色之河。 2.淮河及其支流浍、沱、漴、潼，五河的合称。

又称五音、五声。