孙中山 提出的行政、立法、司法、监察、考试五权分立的政府组织制度。按照这个制度，中央政府分设行政、立法、司法、考试、监察五院，各自独立，分别行使职权，都对国民大会负责。

民间曲调名。又称叹五更。一般五迭，每迭十句四十八字。

即 印度 。 古 印度 区划为东、西、南、北、中五部，故称。此种划分起源甚早，《往世书》中即已有之。

指 汉 代 长安 附近的 长陵 、 安陵 、 阳陵 、 武陵 、 平陵 五县。

亦作“ 五孰 ”。 指烹调成的各味食物。

犹五刑。极，诛。

佛教传说， 善财童子 受 文殊菩萨 指点，南行五十三处，参访名师，听受佛法，终成正果。 见《华严经·入法界品》。 元 汤式 《嘲妓名佛奴》曲:“苫倈呵四十八愿叮嚀咒誓，巴鏝呵五十三参容颜变改。” 明 高濂 《玉簪记·闹会》:“这壁厢是什么菩萨？这是五十三参形容改。” 清 龚自珍 《能令公少年行》:“吉羊解脱 文殊童 ，著我五十三参中。”

1.神话传说中的五个力士。 2.泛指力士。

佛教传到 中国 后，禅宗以 达摩 为祖，谓一花；后衍成 曹洞 、 临济 、 云门 、 沩仰 、 法眼 五派，谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》:“一花开五叶，结果自然成。” 宋 黄庭坚 《渔家傲》词:“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。” 元 鲜于枢 《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗:“末代儿孙列户牖，一花五叶失其传。”

指五城御史、五城兵马司及其属下十坊的监狱。 五城御史，巡查京城内东、西、南、北、中五个地区的官。五城兵马司，指挥、掌管京城地区治安的官。坊，京城分区单位的名称

战国 末期阴阳家 邹衍 的学说。 指水、木、金、火、土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。

十天下一场雨，五天刮一次风。 谓风调雨顺。

指接连不断。

五阅五使指观察五官的表象来推断五脏的病变，五脏与五官有相对应的关系，在表的五官气色，是内在五脏所支配的，故察五官之色，可推断脏腑病情，是后世五官望诊的理论基础。

道教方术。 谓得雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷称之。见《太平广记》卷三九四引《神仙感遇传·叶迁韶》。

谓隐退江湖之志。