形容不便活动，只能呆板地坐着。

五卷。

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角、张：星宿名。 形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

南戍五岭讲的是秦始皇统一中国后，派大将对百越地区采取重大的军事行动。

五行之气按相生规律布散于天地间，行四时，感六气，是化生万物的起源。

指郑五歇后体。

亦作“ 五星联珠 ”。指金、木、水、火、土五行星同时出现于一方。这种现象比较罕见，故古人附会为祥瑞。后人推广到只要五行星各居一宫相连不断也叫“连珠”。《竹书纪年》卷上:“帝在位七十年，景星出翼，凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。”《旧唐书·张廷珪传》:“和气上通於天，虽五星连珠，两曜合璧，未足多也。” 清 薛福成 《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》:“八月朔旦，日月合璧，五星联珠，登极之日，久阴忽霽，八表镜清。”

语本《史记·天官书》:“夫天运……五百载大变。”后因用以表示前世。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“﹝ 张生 ﹞与那五百年前疾憎的冤家，正打箇照面儿。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子:“可不道一般树上无有两般花，五百年前是一家。”

佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种、心所有法五十一种、色法十一种、不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。

相传 汉 末名医 华佗 模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态，编成一套体操，进行肢体活动以健身。 后因称以此法锻炼身体为“戏五禽”。

中医望诊中的诊断方法之一，是运用中医五行学说，根据病人机体所表现的青、赤、黄、白、黑不同颜色的变化进行疾病诊断。

地名。在今 江苏省 南京市 西北。相传为 西晋 末 晋元帝 与 彭城 等五王南渡 长江 登岸处。 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》:“ 幕府山 蜡檄星驰， 五马渡 楼船飞滚。”参见“ 五马渡江 ”。

享受“五保”待遇的农户。

即五明马。

唐 殷践猷 博学多文， 贺知章 称其为“五总龟”。 唐 颜真卿 《丽正殿二学士殷君墓碣铭》:“﹝ 殷践猷 ﹞博览群言，尤精《史记》《汉书》百家氏族之説，至於阴阳数术医方刑法之流，无不该洞焉。与 贺知章 、 陆象先 ，我伯父 元孙 、 韦述 友善， 贺 呼君为五总龟，以龟千年五聚，问无不知也。”参阅《新唐书·殷践猷传》。