深深刻在内心深处，永远不会忘记

日本棋院中挂有一个条幅，写着“围棋有五得：得好友，得人和，得教训，得心悟，得天寿”。提倡围棋极有功绩的郝克强先生很喜欢谈这“五得”，著名作家严文井先生也特别称赞，认为很有意思。

梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。 比喻技能多而不精，于事无益。

“阴”字，是“遮盖的意思。

佛教谓地狱、饿鬼、畜生、人、天五种轮迴处所。相对于西方极乐世界而言，均为不良之趋所。

源于黄土高原的老腔是一个比秦腔更为古老的剧种，至今已有两千多年的历史，目前能唱老腔的人已寥寥无几。

五彩线，由红、黄、黑（蓝）、绿、白等五个颜色组成。古代也叫五彩长命缕。系五彩线也就成了端午节不可缺少的部分。

1.射仪用的五色箭靶，正中朱色，依次向外为白、苍、黄、玄诸色。《周礼·夏官·射人》:“王以六耦射，三侯、三获、三容，乐以《騶虞》，九节五正。” 郑玄 注:“五采之侯，即五正之侯也。正之言正也，射者内志正，则能中焉。画五正之侯，中朱，次白，次苍，次黄，玄居外。” 汉 张衡 《东京赋》:“张大侯，制五正。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋大射登歌》:“巾车整三乏，司裘饰五正。” 2.五行官长。《左传·隐公六年》:“ 翼 九宗五正 顷父 之子 嘉父 逆 晋侯 于 随 。” 杜预 注:“五正，五官之长。” 孔颖达 疏:“言五官之长者，谓於 殷 时为五行官长。”《孔子家语·五帝》:“ 康子 曰:‘吾闻 勾芒 为木正， 祝融 为火正， 蓐收 为金正， 玄冥 为水正， 后土 为土正。此五行之主而不乱，称曰帝者，何也？’ 孔子 曰:‘凡五正者，五行之官名。’” 3.即五政。谓神化、官治、教治、因治、事治。《鹖冠子·度万》:“天地阴阳取稽於身，故布五正以司五明…… 庞子 曰:‘敢问五正。’ 鶡冠子 曰:‘有神化，有官治，有教治，有因治，有事治。’” 4.泛指各项政治措施。《管子·禁藏》:“发五正，教薄罪，出拘民，解仇讎，所以建时功，施生谷也。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰:“正，政通。”

见“ 五印度 ”。

《易·遯》：“九五，嘉遯，贞吉。”《遯》卦第五爻爻辞为赞美隐遁，后因以“遁五”指隐遁。

1.即五体。 2.佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。 3.指佛手掌五指。

同“ 五驭 ”。 《梁书·张率传》：“总三才而驱鶩，按五御而超攄。”

1.战国 齐 所设的五个行政区划。约当于其他各国的郡。《战国策·燕策一》:“王（ 齐宣王 ）因令 章子 将五都之兵，以因北地之众以伐 燕 。”《史记·燕召公世家》:“五都之兵。” 司马贞 索隐:“五都即 齐 也。按，临 淄 是五都之一也。” 2.古代的五大城市。所指不一。(1) 汉 以 洛阳 、 邯郸 、 临菑 、 宛 、 成都 为五都。《汉书·食货志下》:“遂於 长安 及五都立五均官，更名 长安 东西市令及 洛阳 、 邯郸 、 临甾 、 宛 、 成都 市长皆为五均司市师。”(2) 三国 魏 以 长安 、 谯 、 许昌 、 邺 、 洛阳 为五都。《三国志·魏志·文帝纪》“改 许县 为 许昌县 ” 裴松之 注引《魏略》:“改 长安 、 譙 、 许昌 、 鄴 、 洛阳 为五都。” 3.五方都会。泛指繁盛的都市。《文选·宋玉＜登徒子好色赋＞》:“臣少曾远游，周览九土，足歷五都。” 李善 注:“五都，五方之都。” 唐 韩愈 《赠张童子序》:“自朝之闻人，以及五都之伯长群吏，皆厚其餼赂。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十:“五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。”

对虚劳病五种坏证的临床表现的描述。

谓五帝。

指金、木、水、火、土五星。