- 乾笑
gān xiào
勉强或做作的笑。《宋书·范晔传》:“﹝妻﹞駡 曄 曰:‘……身死固不足塞罪,奈何枉杀子孙?’ 曄 乾笑云‘罪至’而已。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》:“世以笑之不情者为乾笑。”《二十年目睹之怪现状》第三一回:“那人笑道:‘我何尝要请你,不过拿我这个法子,骗出你那个法子来罢了。’説罢,一场乾笑。” 张天翼 《儿女们》:“嘴里‘呃吓’‘呃吓’干笑了几声,吞吞吐吐说上老半天,才叫人听明白是怎么回事。”
- 乾浴
gān yù
即干沐浴。 《云笈七籤》卷三二:“摩手令热,摩身体从上至下,名曰乾浴。”《云笈七籤》卷三二:“夜欲卧时常以两手揩摩身体名曰乾浴。” 宋 苏轼 《次韵子由浴罢》:“理髮千梳浄,风晞胜汤沐。闭息万窍通,雾散名乾浴。”
- 乾血浆
gān xuè jiāng
液体血浆在低温和真空的条件下,经过干燥而制成的淡黄色粉末。 供输血用,优点是便于携带,容易保存。
- 乾杯
gān bēi
饮尽杯中之酒。今多作为宴会祝酒之辞。 金 元好问 《续夷坚志·梁梅》:“ 梅 素粧而至,坐久乾杯,唱《梅花水龙吟》。” 丁玲 《粮秣主任》:“ 老李 !为我们新的生活干杯吧。” 刘心武 《干杯之后》:“他家里此刻一定是宾朋满座,干杯不停。”
- 乾坤朗朗
qián kūn lǎng lǎng
就是说天地之间自有公道。这是引伸义。朗朗的意思就是明亮。
- 唾面自乾
tuò miàn zì qián
别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了侮辱,极度宽容,以容忍化解矛盾。
- 巽山乾向
xùn shān qián xiàng
乾代表西北方,巽代表东南方,山即坐方,为向门大门向出方向。巽山乾向就是坐东南向西北,即巽宅。
- 大哉乾元
dà zāi qián yuán
蓬勃盛大的乾元之气。
- 湿肉伴乾柴
shī ròu bàn qián chái
亦作“溼肉伴乾柴”。 谓挨棒打。 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折:“替别人溼肉伴乾柴,没人情官棒好难捱。” 元 武汉臣 《老生儿》第一折:“但得他不駡我做絶户的 刘员外 ,只我也情愿湿肉伴乾柴。”
- 木乾鸟栖
mù qián niǎo qī
谓鸟栖树上,至树干枯也不离去。 喻行事坚定不移。《晏子春秋·外篇上十一》:“若此而不得,则臣请輓尸车而寄之於国门外宇溜之下,身不敢饮食,拥辕执輅,木乾鸟栖,袒肉暴骸,以望君愍之。” 张纯一 校注:“此喻如鸟栖木,任其乾枯而不移。”
- 终日乾乾
zhōng rì qián qián
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”1基本解释整天自强不息,勤奋努力。
- 乾浄利索
qián jìng lì suǒ
快速彻底,不拖泥带水。郭天民 《从乌江到泸沽》:“我军一枪未放,干净利索地把这一个民团中队收拾了。”
- 乾端坤倪
qián duān kūn ní
指天地显示的征兆。
- 口血未乾
kǒu xuè wèi qián
古人歃血为盟,结盟者以牲血涂口以示诚信。因谓定盟未久为“口血未乾”。《左传·襄公九年》:“ 子孔 、 子蟜 曰:‘与大国盟,口血未乾而背之,可乎?’”《周书·文帝纪上》:“君復与故将军同受密旨,屡结盟约,期於毕力,共匡时难。……口血未乾,匕首已发。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》:“嫁娶之盟,姆所亲许,天日临其上,鬼神鉴其旁,口血未乾,想或不负。”
- 焦唇乾舌
jiāo chún qián shé
见“ 焦脣乾舌 ”。
- 手脚乾净
shǒu jiǎo qián jìng
喻廉洁奉公。 傅晓航 《九只小鸭子》:“办社务的干部,手脚干净,青天 包公 呵!”