见“ 乘舆 ”。

指坚车强马。

亦作“ 乘楂 ”。 乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰:“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 ， 君平 曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说: 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。 北周 庾信 《哀江南赋序》:“况復舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飇道阻， 蓬莱 无可到之期。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》:“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清 孔尚任 《岸桴记》:“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》诗之一:“乘槎断消息，无处觅 张騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使还消息》诗之一:“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清 黄遵宪 《远归》诗:“且图傍岸牵舟住，竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

1.负载，乘坐。 2.见“负乘致寇”。

登上高燥之处。

披甲骑马。

趁着方便;顺便

一般指 ab ， a . b 或 a b 这些数学运算，其含义随有关的类型不同而异。当 a 和 b 为正整数时，这些运算的含义最简单，它们代表以 a 作单位重复取 b 次或反过来以 b 作单位重复取 a 次

天台宗为进修初住所实际熏修的十种观行法门。

犹言切中窾窍。 比喻叩击中节。

指事情有漏洞可以利用。

乘氏，古县名。

四张熟牛皮。 《左传·僖公三十三年》:“﹝ 秦 师﹞及 滑 ， 郑 商人 弦高 将市於 周 ，遇之，以乘韦先牛十二犒师。” 杜预 注:“乘，四韦。先韦乃入牛。古者将献遗於人，必有以先之。” 孔颖达 疏:“遗人之物，必以轻先重后，故先韦乃入牛。”后用以比喻先送的薄礼。 清 钱谦益 《送方尔止序》:“将有捧盘而致胙者，以余言为乘韦其可也。”

劣马所驾之车。

驾着彩虹。 蜺，副虹。

古代按甸(六十四井)为单位来摊派军赋(包括车马、兵甲、人员)的制度。《左传·成公元年》“作丘甲” 孔颖达 疏引《司马法》曰:“甸，六十四井，出长轂一乘，马四匹，牛十二头，甲士三人，步卒七十二人，戈楯具，谓之乘马。” 梁启超 《变法通议》:“井乘之法，变为府兵，府兵变为彍骑，彍骑变为禁军。”参阅《汉书·刑法志》、 蓝永蔚 《春秋时期的步兵》二。