佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

佛教语。谓一切众生可居住之国土世界。

谓人世所无的美色。

一家几代人著作的总集。

西方宗教社会学提出来的理论概念，主要用来形容在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由在现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。

1.谋身治世之事。《孔丛子·独治》:“今先生淡泊世务，脩无用之业。” 汉 桓宽 《盐铁论·论儒》:“ 孟軻 守旧术，不知世务，故困於 梁 、 宋 。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》:“是将婴我以世务也。”《红楼梦》第四八回:“天天又説我不知世务。” 2.佛道、隐士谓尘世间的事务。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》:“自非絶弃世务，则曷缘修习玄静哉？” 唐 陆龟蒙 《四明山诗》序:“ 谢遗尘 者，有道之士也。尝隐於 四明 之 南雷 ，一旦访余来，语不及世务。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》:“一住过了三四日，早晚説些经典或世务话，和尚都晓得。” 3.世情；时势。 清 李渔 《蜃中楼·点差》:“这分明是个半送半卖之法，怎奈这些新进小子不达世务，一些礼物也不来餽送。” 郁达夫 《迟桂花》:“但因这许多年数的不看报，不识世务，不亲笔砚的缘故，终于下了好几次决心，而仍不敢把这心愿来实现。”

家世品类，犹言出身。

激励世人。

同时代。《孔丛子·连丛子下》:“物极则变，比百年之外，必当有明德君子，恨不与吾偕世者。”

谓剧烈变革的时代。

作世人模范。

1.亦作“世历”。时世；世运。 2.世代的经历。 3.见“世歷”。

用浮夸的言行使世人兴奋激动。

佛教谓僧尼的实际年寿为“世寿”，以别于“僧腊”(受戒后的年岁)。明 宋濂 《妙果禅师塔铭》:“世寿七十有三，僧腊五十有三。闻师之殁，緇素无不哀慟。”

谓教诲世人。